«Floating Island» - a New Home for Rohingya?

К 85-летию академика А.М. Васильева from 09.09.2019

Автор анализирует попытки правительства Бангладеш справиться с наплывом почти 1,2 млн беженцев-рохинджа из соседней Мьянмы, что стало огромной нагрузкой на экологическую безопасность перенаселенной страны. Бангладеш пытается разгрузить самый большой в мире лагерь для беженцев в Кокс-Базар, переселив 100 тыс. человек на ранее необитаемый, «плавучий остров» в Бенгальском заливе. Но эта мера вряд ли снизит нагрузку на лагеря беженцев на материке. Судьба рохинджа зависит сегодня лишь от совместных усилий ООН и международных организаций.

2347 90

MYANMAR: THERADICALIZATION OF THEROHINGYA PROBLEM

Issue №1 from 01.01.2018

Статья анализирует истоки кризиса с бенгальцами в Мьянме и причины нарастания террористической активности Армии спасениярохинджа Аракана (АСРА). Мировой общественностью не поняты истинные причины кризиса, который привел к массовому исходу рохинджа из Мьянмы, а также политическая расстановка сил, нюансы политической системы в современной Мьянме, следствием чего стала необъективная критика мировым сообществом политического лидера страны Аун Сан Су Чжи.

1477 8

CHRISTIANITY IN BURMA/MYANMAR

Issue №4 from 01.04.2015

Мьянма - буддистская страна, более 80% ее 51-миллионного населения - преимущественно бирманцы (мьянма, бама), исповедуют буддизм тхеравады, почти 8% - мусульмане, около 7% - христиане, остальное население - приверженцы индуизма, конфуцианства, анимизма и прочих религий. Две трети бирманских христиан - протестанты (почти половина из них баптисты), одна треть исповедует католицизм. Христианство распространено, в основном, среди этнических меньшинств - каренов, качинов, чинов и в меньшей степени - среди бирманцев.В 2011-2014 гг. христиане Мьянмы отметили знаменательные даты – 500-летие Римско-католической церкви и 200-летие протестантизма в своей стране. Статья посвящена христианству Мьянмы, автор не затрагивает в ней проблемы других конфессий и межрелигиозные конфликты.

1586 1

THE RADICAL BUDDHISM IN MYANMAR

Issue 5 from 01.05.2014

После самороспуска военной хунты в Мьянме в начале 2011 г. из страны все чаще стали поступать тревожные сообщения о межэтнических и межрелигиозных конфликтах. Сначала это были столкновения в штате Ракхайн (Аракан) между коренными жителями-буддистами и мусульманами-рохинджа, не имеющими гражданства Союза Мьянма. Но в 2013 г. вспыхнули тлеющие разногласия между буддистами и бирманскими мусульманами в других регионах страны.Духовным лидером антиисламских выступлений стал монах Ашин Вирату. Учитывая, что Мьянма впервые заняла пост председателя АСЕАН - Ассоциации стран Юго-Восточной Азии (на 2014 г.), а также предстоящие в 2015 г. всеобщие парламентские выборы, вышеуказанные дестабилизирующие события становятся особенно опасными для дальнейшего перехода Мьянмы к демократии.

1191 1

MYANMAR-2012: THE ETHNO-RELIGIOUS CONFLICT IN THE SOUTH-WEST REGIONS

Issue 2 from 01.02.2013

В статье прослеживается история межконфессиональной напряженности между буддистами ракхайн и мусульманами рохинджа в штате Ракхайн (Аракан) на юго-западе страны. В результате недавних межобщинных столкновений в 2012 г. было убито около 180 человек с обеих сторон и почти 100 тыс. стали вынужденными переселенцами. Во время беспорядков были сожжены мусульманские мечети и буддийские храмы. Из-за длительной взаимной вражды тысячи мусульман рохинджа покинули свои дома в поисках убежища в соседних странах. Мьянма не признает рохинджа коренным народом, они не входят в число национальных меньшинств страны. Правительство считает их нелегальными иммигрантами из Южной Азии, наследием колониального прошлого.

1272 1

CHANGES IN MYANMAR

Issue 7 from 01.07.2012

Состоявшиеся в Мьянме 1 апреля 2012 г. довыборы в парламент стали еще одним шагом на пути демократизации страны и попыткой ее выхода из международной изоляции. На довыборах победила оппозиционная Национальная лига за демократию, которую возглавляет лауреат Нобелевской премии мира Аун Сан Су Чжи, ставшая признанным в мире символом борьбы за политические реформы в Мьянме и избавления страны от военной диктатуры.
Автор анализирует эволюцию внутренней и внешней политики Мьянмы, которая в последние годы все больше открывается внешнему миру и даже делает попытки наладить конструктивные отношение с Западом.

1200 1