Статьи автора

Исламское высшее образование в России: локальный опыт и влияние Ближнего Востока

Выпуск №1 от 28.01.2022

Распад советской системы на Северном Кавказе сопровождался реисламизацией, чему, помимо прочего, способствовало влияние религиозных и государственных акторов Ближнего Востока. Одним из проявлений возрождения исламской традиции стал возросший спрос на религиозное образование. Часть мусульман, в основном старшие поколения, выступали за возврат к досоветским традициям ислама, тогда как молодежь ориентировалась на веяния, дошедшие с Ближнего Востока. В России сфера исламского образования до сих пор слабо институционализирована и практически не регулируется государством, ввиду чего деятельность исламских учебных заведений остается в «серой зоне». При этом, с одной стороны, развитие исламского образования препятствует распространению радикальных идей; с другой - оставаясь исключенным из системы государственного школьного и высшего образования, нерегулируемое исламское просвещение на Северном Кавказе может породить рост социально-политической нестабильности в регионе.  Авторы приходят к выводу, что для улучшения сложившейся ситуации в ближайшей перспективе следует расширить перечень предметов, изучаемых в исламских вузах, чтобы выпускники имели более широкий круг навыков и компетенций. В долгосрочной перспективе необходимо совершенствовать исламское высшее образование по опыту мировых лидеров в этой сфере.

2187 14

Становление исламского образования в Ингушетии: локальный и ближневосточный аспекты

от 07.11.2025

В период, последовавший за распадом Советского Союза, в Республике Ингушетия наблюдался значительный рост спроса на ислам и соответствующее религиозное образование. В результате роста данной потребности в республике начали появляться исламские учебные заведения, в т.ч. высшие. Однако опыт становления образования в республике остается в существенной степени неосвещенным исследователями. В то же время в связи с антирелигиозной политикой во времена СССР была практически полностью утрачена преемственность с дореволюционной религиозной традицией, поэтому она выстраивалась заново. В результате исламское образование развивалось на фоне противоречивых тенденций в регионе. С одной стороны, в Ингушетии появилось много ученых, освоивших исламские науки на Ближнем Востоке. С другой потеря старых социально-идеологических ориентиров в светских школах и вузах сделала адат, традиционное право, важным инструментом воспитания, существующим параллельно с возрождающимся исламом.

42 0