ВВЕДЕНИЕ

Современные Индия и Китай - государства с самым большим населением в мире, экономические лидеры Азии, тяжеловесы мировой политики, партнеры и соперники. Отсюда повышенный интерес к развитию их сложных, многоаспектных отношений в военной сфере, в экономическом взаимодействии, в торговле, в международных организациях.

В данной работе авторы хотели бы обратиться к другой, получающей гораздо меньше информационного освещения области отношений двух стран, - контактам в сфере культуры. Проследить их развитие представляет значительный интерес еще и потому, что обе страны обладают древними культурными традициями, а их современные взаимоотношения являют собой комплекс противоречий и сотрудничества одновременно, что, с одной стороны, может способствовать активным контактам, а с другой - значительно осложнять их. Для анализа был выбран период последних пяти лет.

Рассмотрены контакты как до пандемии <em>COVID</em><em>-19</em>, так и в нынешних условиях. Кроме того, на этот промежуток пришлись различные ситуации в отношениях, и есть возможность проследить развитие связей в разных условиях.

ДИНАМИКА КОНТАКТОВ

В культурных связях сторон можно выделить две большие группы контактов. Первый вид - это постоянные обмены, которые повторяются из года в год и организуются дипломатическими учреждениями государств - посольствами и консульствами. К таковым относятся еженедельные и ежемесячные мероприятия небольшого масштаба, проводимые, как правило, на территории дипломатических учреждений, с ограниченным числом участников (вечера памяти выдающихся деятелей, мастер-классы, кинопоказы, языковые курсы и конкурсы) и праздники: День независимости Индии, День хинди, День йоги¹, китайский Новый год, День образования КНР² и т.д.

Эти мероприятия проводились сторонами на протяжении всего рассмотренного периода и не прекращались даже в пандемию, проходя либо в онлайн-формате, либо в гибридном, либо очно с соблюдением всех мер предосторожности. Праздники в большей степени ориентированы на диаспоры, на живущих в Китае индийцев и на китайцев в Индии.

Второй вид контактов - более широкие и более открытые мероприятия, вовлекающие больше граждан двух стран и организуемые не только дипломатическими учреждениями, но и местными органами власти, диаспорами и обществами дружбы, причем не только в столицах, но и в регионах.

Так, например, в 2017 г. в марте группа художников из Китая побывала в Нью-Дели, Варанаси и Джайпуре и провела семинары с индийскими коллегами³, а в китайском городе Чжэньцзян прошла неделя индийской культуры с концертами, фотовыставкой, посвященной буддийским храмам и монастырям Индии, кинофестивалем, выставкой живописи «Индия глазами китайцев» и фестивалем индийской кухни⁴. В мае в Пекине и Нанкине был проведен фестиваль «Цвета Индии» с выставками, кинопоказами и концертами, а в городе Суцянь прошла неделя индийской культуры.

В крупных городах Индии на протяжении нескольких недель проходили гастроли китайских музыкантов в рамках второго фестиваля «Шелковый путь» (первый был проведен в 2016 г.)⁵. В июне состоялось совместное занятие 200 любителей йоги из двух стран на Великой китайской стене⁶, кураторы музейных учреждений из Индии участвовали в «Музейном саммите» в Гонконге⁷, а делегация индийской молодежи, сформированная Министерством по делам молодежи и спорта, по приглашению Всекитайской федерации молодежи посетила Шанхай. Для них была организована культурная программа и серия экскурсий. В ноябре посольство КНР провело китайско-индийский молодежный вечер дружбы, в котором приняли участие более 400 человек, было представлено музыкальное и хореографическое искусство обеих стран⁸.

Более насыщенным событиями получился 2018 г. В марте в Пекине состоялись гастроли индийских музыкантов, в Мумбаи открылась фотовыставка китайского буддийского культурного наследия, а в Джайпуре прошел фестиваль китайского кино. Кроме того, в крупных индийских городах были проведены гастроли музыкантов из КНР в рамках третьего фестиваля «Шелковый путь»⁹. В марте и мае в Шанхае проходили выставки работ, написанных китайскими художниками в Индии. В июне в Калькутте состоялся совместный концерт китайских и индийских исполнителей [1]. В июле в Нанкине прошла встреча деятелей культуры и бизнеса двух стран, было принято решение учредить на постоянной основе двусторонний культурный форум, и проведен гала-концерт¹⁰. В сентябре в Шанхае состоялся фестиваль «Впечатления об Индии», на котором были представлены индийские музыка, танцы, декоративно-прикладное искусство и традиционный костюм.

В ноябре в Нью-Дели был проведен «Китайско-индийский молодежный диалог»: обсуждались двусторонние отношения, сотрудничество в сферах культуры, образования, науки, была представлена культурная программа. В декабре в Нью-Дели состоялся диалог по сотрудничеству между министерствами культуры Индии и Китая, сопровождавшийся выставкой работ молодых фотографов двух стран, и совместный вечер культуры. Стороны объявили о запуске постоянного механизма гуманитарных обменов¹¹. Также был организован семинар по вопросам преподавания языков и перспективам культурных контактов.

Значительную культурную активность государства показали в 2019 г. В январе в Пекине прошел фестиваль «Красочная Индия» с обширной концертной программой, выставками и мастер-классами по йоге¹². В апреле - мае похожий фестиваль был организован в Ухане¹³. В июле стороны реализовали благотворительный молодежный проект, в котором 10 китайских и 10 индийских студентов искусствоведческих специальностей должны были с помощью занятий каллиграфией, пинг-понгом развлекать китайских деятелей культуры, живущих в доме престарелых в Шанхае. В сентябре в Тайчжоу была проведена неделя индийского кино и культуры¹⁴. В ноябре в библиотеке Пекинского университета прошла выставка, посвященная культурным обменам между Китаем и Индией и 70-летию установления дипломатических отношений между странами.

В декабре в Нью-Дели состоялась тоже приуроченная к 70-летию отношений выставка, для которой каллиграфы и художники из Индии и Китая создали 70 произведений в различных стилях. Тогда же в Калькутте в том же месяце прошел китайско-индийский женский форум¹⁵.

2020 год стороны планировали сделать Годом культурных обменов [2]. Из-за пандемии последними крупными очными событиями на тот момент стали организованные в начале года в Нью-Дели «Китайско-индийский молодежный диалог», книжная выставка «Читая Китай» и фотовыставка, посвященная двусторонним культурным контактам, а также два мероприятия в Пекине: молодежный фестиваль китайской и индийской культур¹⁶ и семинар художников двух стран.

Далее активность перешла в онлайн и, в основном, свелась к мероприятиям познавательного характера от дипучреждений, а более широкие контакты возобновлялись постепенно, в соответствии с карантинными мерами, в т.ч. в гибридном формате. Наиболее значительным из них стал проведенный в октябре в Сиане форум «Сюаньцзан», посвященный китайскому философу и путешественнику, который считается родоначальником культурных обменов между Китаем и Индией¹⁷.

Далее, с декабря 2020 г. по март 2021 г. Национальный музей КНР провел онлайн-фотовыставку «Прекрасный Китай и прекрасная Индия» в честь 70-летия отношений¹⁸. В мае 2021 г. в честь 160-летия со дня рождения Р.Тагора состоялся китайско-индийский видеомост между школами-партнерами с чтением стихотворений и исполнением песен¹⁹. В июне индийские общественные организации приняли участие в онлайн-праздновании столетия Компартии Китая²⁰. В августе в Чэнду открылась выставка «Индия глазами китайских художников». В декабре Центр культурных исследований имени Сюй Фаньчэна (известный китайский переводчик с санскрита) в Пондишери провел посвященный китайско-индийским культурным обменам онлайн-форум²¹.

Также нужно отметить, что на протяжении рассматриваемого периода Индия и Китай, помимо двусторонних связей, участвовали и в многосторонних культурных обменах - в рамках БРИКС и ШОС: встречах представителей культурных ведомств, кинофестивалях, выставках, молодежных смотрах, праздниках [3; 4].

Это - тоже площадки взаимодействия. В дополнение к этому в Индии, как и в других странах, работают Институты Конфуция [5], а в Китае - Индийский совет по культурным отношениям создает в крупных университетах кафедры языка хинди²².

СПЕЦИФИКА ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

В динамике и содержании культурных контактов двух стран можно выделить следующий ряд особенностей.

<strong>Во-первых,</strong> их развитие происходит, даже несмотря на сложности во взаимоотношениях между государствами. Так, 2017 год стороны встречали в относительно стабильных взаимоотношениях, но серьезным инцидентом стало летнее Докламское противостояние, военное пограничное противостояние между <a target=_blank href="https://translated.turbopages.org/proxy_u/en-ru.ru.98cdbb98-62eb9615-9b4e099d-74722d776562/https/en.wikipedia.org/wiki/Indian_Armed_Forces">индийскими вооруженными силами</a> и <a target=_blank href="https://translated.turbopages.org/proxy_u/en-ru.ru.98cdbb98-62eb9615-9b4e099d-74722d776562/https/en.wikipedia.org/wiki/People%27s_Liberation_Army">НОАК</a> Китая из-за строительства китайцами дороги в <a target=_blank href="https://translated.turbopages.org/proxy_u/en-ru.ru.98cdbb98-62eb9615-9b4e099d-74722d776562/https/en.wikipedia.org/wiki/Doklam">Докламе</a> , территории, на которую претендуют как Китай, так и <a target=_blank href="https://translated.turbopages.org/proxy_u/en-ru.ru.98cdbb98-62eb9615-9b4e099d-74722d776562/https/en.wikipedia.org/wiki/Bhutan%E2%80%93India_relations">союзник Индии</a>  - Бутан. Оно завершилось лишь после угрозы Индии отказаться от участия в саммите БРИКС в Китае [6, c. 23].

Интересно, что в июне, когда обстановка уже накалялась (а пик пришелся на август), китайские любители йоги продолжали посещать мастер-классы индийских специалистов и отмечали Всемирный день йоги²³, а индийскому фильму присудили один из призов Шанхайского кинофестиваля²⁴.

Однако культура бывает не связана с политикой лишь до определенной степени, и начиная с июля и до ноября 2017 г. в контактах сторон не было крупных культурных событий. Они вернулись вместе с нормализацией отношений, которая продолжалась с осени 2017 г. до августа 2019 г. Новое обострение началось тогда, когда Китай стал активно возражать против решения Индии отделить Ладакх (регион, находящийся под управлением <a target=_blank href="https://translated.turbopages.org/proxy_u/en-ru.ru.40ffca53-62eb9948-e61521ea-74722d776562/https/en.wikipedia.org/wiki/India">Индии</a> в качестве <a target=_blank href="https://translated.turbopages.org/proxy_u/en-ru.ru.40ffca53-62eb9948-e61521ea-74722d776562/https/en.wikipedia.org/wiki/Union_territory">союзной территории</a> - части более крупного региона <a target=_blank href="https://translated.turbopages.org/proxy_u/en-ru.ru.40ffca53-62eb9948-e61521ea-74722d776562/https/en.wikipedia.org/wiki/Kashmir">Кашмир</a> - и являющийся предметом спора между Индией, <a target=_blank href="https://translated.turbopages.org/proxy_u/en-ru.ru.40ffca53-62eb9948-e61521ea-74722d776562/https/en.wikipedia.org/wiki/Pakistan">Пакистаном</a> и <a target=_blank href="https://translated.turbopages.org/proxy_u/en-ru.ru.40ffca53-62eb9948-e61521ea-74722d776562/https/en.wikipedia.org/wiki/China">Китаем</a> ) от штата Джамму и Кашмир и поменять статус последнего на союзную территорию, обладающую меньшей автономией, чем штат. Ладакх также стал союзной территорией²⁵.

Тем не менее это обострение было недолгим, и в дальнейшем для сторон оказалось более важным продемонстрировать нормальные контакты в связи со знаковой датой - 70летием дипломатических отношений.

В 2020 г. в мае - июне на границе вновь произошло обострение конфликта, причем с жертвами с обеих сторон, но вскоре государства вернулись к переговорам²⁶. Каких-либо крупных культурных событий в тот период не было, причем, главным образом, из-за пандемии. До осени проводились лишь локальные мероприятия дипломатических учреждений, преимущественно в виртуальной среде. Широкие очные либо гибридные мероприятия возобновились лишь осенью.

В 2021 г. между сторонами сохранялся статус-кво, даже начался отвод войск из спорных районов, но переговоры по-прежнему не приносили принципиальных изменений²⁷. Тем временем культурная жизнь достаточно активно развивалась.

Интенсивность развития связей позволяет говорить о <strong>второй</strong> <strong>особенности</strong> - направленности обменов на решение сразу нескольких ключевых задач. С одной стороны, государства являются соседями с протяженной границей, и оба логичным образом заинтересованы во взаимопонимании, в недопущении кровопролитной войны, в нормальных отношениях между народами. С другой стороны, культурные контакты, взаимодействие между обществами необходимы для развития торгово-экономического сотрудничества, межрегиональных связей и туризма, т.е. имеют еще и прагматический смысл.

Наконец, каждое из государств хотело бы с помощью «мягкой силы» получить конкурентное преимущество во взаимоотношениях и поддержку своей политической линии. Поэтому обе стороны прилагают усилия для распространения у населения другой страны своего позитивного имиджа и для продвижения своих идей и ценностей. Этим же объясняется и повышенное внимание к молодежи. За её восприятие и оценки тоже приходится конкурировать.

<strong>Третья особенность</strong>, которую необходимо отметить, - многоакторность и разнообразие обменов. В них задействованы как государственные акторы (дипломатические учреждения, местные органы власти), так и негосударственные (общества дружбы, диаспоры, культурные центры). Это обеспечивает более широкий охват контактов и распространение информации о них. Кроме того, используются разные формы сотрудничества - не только гастроли, выставки и кинопоказы, но и интерактив - семинары, форумы, творческие встречи. Это важно для решения задачи обменов между людьми.

<strong>Четвертая важная черта</strong> отношений - паритет между сторонами. Он проявляется во всём, от видов контактов до наличия своих общественных организаций и контроля над организациями партнера. В Китае весьма строгое законодательство по отношению к иностранным НКО действует уже достаточно давно [7]. Индия с некоторым опасением относится к китайским НКО и отслеживает их деятельность²⁸; контроль ведется, кстати, не только за НКО, но и за Институтами Конфуция [5]. В Индии отдают себе отчет в угрозах, которые продолжают исходить от КНР [8], и двойственности китайской политики [9], поэтому в целом выстраивают свою линию в отношениях, отстаивая собственную позицию в каждой спорной ситуации (см., напр.: [10]). Культура здесь не становится исключением. Инициативу и заинтересованность демонстрируют оба государства, но при этом какого-либо перекоса в сторону одного из партнеров в культурных связях не наблюдается.

В то же время можно увидеть и некоторую качественную разницу: активность Индии выглядит более всеобъемлющей в плане масштаба, вовлекающей больше людей в гуманитарные обмены. Это имеет свои результаты - например, в Китае очень популярно индийское кино, оно регулярно бывает представлено на кинофестивалях и успешно в прокате [11], и столь же популярна йога: мастер-классы индийских специалистов собирают тысячи участников²⁹. В то же время можно заметить, что Китай действует более точечно, собирая на культурных форумах своих «друзей» и продвигая свое видение и свои оценки двусторонних взаимоотношений. Приведет ли это к каким-либо качественным изменениям общественного мнения и характера отношений - будет понятно только по прошествии времени.

Наконец, что касается влияния пандемии <em>COVID</em><em>-19</em> на культурные связи, оно оказалось выраженным лишь в плане переноса активности в онлайн. Благодаря информационной поддержке контакт сохранялся. Постепенно произошло и возвращение в оффлайн либо гибридный формат. Во многих отчетах о мероприятиях, прошедших в гибридном или очном формате в пандемийные годы, можно встретить фразу о том, что они были проведены с выполнением всех необходимых мер предосторожности. Особенно это характерно для обменов, проводившихся на территории Китая, который известен своими жесткими мерами против повторных волн эпидемии внутри страны.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Таким образом, Индия и Китай развивают межгосударственные культурные обмены достаточно интенсивно, несмотря на наличие конфликтных точек во взаимоотношениях. Обе стороны выступают за наращивание культурных контактов³⁰, хотя, казалось бы, могли сопротивляться подобным ресурсам «мягкой силы» друг друга. Причина, как представляется, в том, что в их связях присутствует симметрия, паритет. Поэтому оба государства имеют все основания поддерживать расширение связей. Каждый из них уверен в себе, опирается на свою политическую линию и пытается решать свои задачи.

Для России изучение опыта индийско-китайских взаимоотношений в сфере культуры может быть ценно с этой точки зрения как пример постоянного поддержания контактов с активным восточным партнером, в особенности Китаем, баланса и защиты своих интересов.