References

Additional sources and materials

Agapkina T.A. Syuzhetnyj sostav vostochnoslavyanskikh zagovorov (motiv mifologicheskogo tsentra)//Zagovornyj tekst. Genezis i struktura. M., 2005. S. 247-291.
Ageeva R.A. Prostranstvennye oboznacheniya i toponimy v zagovore//Aspekty obschej i chastnoj lingvisticheskoj teorii teksta. M., 1982. S. 141-159.
Arkhangel'skie -Arkhangel'skie byliny i istoricheskie pesni, sobrannye A.D. Grigor'evym v 1899-1901 gg. V 3 t. T. 1. M., 1904; T. 2. Praga, 1939; T. 3. SPb., 1910.
Afanas'ev A.N. Yazycheskie predaniya ob ostrove Buyane//Vremennik Imp. Mosk. o-va istorii i drevnostej rossijskikh. M., 1851. № 9. 1-ya pag.
Afanas'ev 1957 -Narodnye russkie skazki A.N. Afanas'eva. V 3 t. M., 1957.
Afanas'ev A.N. Poehticheskie vozzreniya slavyan na prirodu. T. 1-3. M., 1994.
Baranov D.A. Obraz rebenka v narodnoj ehmbriologii//Materialy po ehtnografii. T. I. SPb., 2002. S. 11-52.
Belomorskie stariny i dukhovnye stikhi. Sobr. A.V. Mar-kova. SPb., 2002.
Boduehn de Kurtene-Fasmer 1914 -Boduehn de Kurtene-Fasmer Ts.I. Kamen' Latyr' i gorod Alatyr'//Izv. ORYaS AN. 1914. T. 19. Kn. 2. S. 90-107.
Veselovskij A.N. Narodnye predstavleniya slavyan. M., 2006.
Vilinbakhov V.B. Tajna ostrova Buyana//Nauka i religiya. 1967. № 9. S. 52-55.
Vinogradov N.N. Zagovory, oberegi, spasitel'nye molitvy i proch.//Zhivaya starina (dalee ZhS). 1907. Vyp. I. Pril. S. 1-24; Vyp. II. Pril. S. 25-56; Vyp. III. Pril. S. 56-80; Vyp. IV. Pril. S. 81-100.
Vinogradov N.N. Zagovory, oberegi, spasitel'nye molitvy i proch.//ZhS. 1910. Vyp. IV. Pril. S. 1-29.
Gorbanevskij M.V. Mimo ostrova Buyana//Russkaya rech'. 1987. № 6. S. 116-122.
Grysyk N.E. Lechebnye i profilakticheskie obryady russkogo naseleniya bassejna Vagi i Srednej Dviny: prostranstvennye i vremennye koordinaty//Russkij Sever: arealy i kul'turnye traditsii. SPb., 1992. S. 62-77.
Gura A.V. Simvolika zhivotnykh v slavyanskoj narodnoj traditsii. M., 1997.
Demidenko E.L. Znachenie i funktsii obschefol'klornogo obraza kamnya//Russkij fol'klor. Vyp. 24: Ehtnograficheskie istoki fol'klornykh yavlenij. L., 1987. S. 85-98.
Denisova I.M. Voprosy izucheniya kul'ta svyaschennogo dereva u russkikh. M., 1995.
Denisova I.M. Otrazhenie fitoantropomorfnoj modeli mira v russkoj narodnoj kul'ture//Ehtnograf. obozrenie (dalee -EhO). 2003. № 5. S. 68-86.
Denisova I.M. Zoomorfnaya model' mira i ee otgoloski v russkoj narodnoj kul'ture//EhO. 2003. № 6. S. 19-40.
Denisova I.M. "Zhivoj Kosmos": drevnejshaya model' Vselennoj v mirovoj mifologii i russkoj narodnoj kul'ture//Drevnerusskaya kosmologiya. SPb., 2004. S. 368-471.
Dergacheva I.V. Posmertnaya sud'ba i "inoj mir" v drevnerusskoj knizhnosti. M., 2004.
Drevneindijskaya filosofiya. Nachal'nyj period. (Teksty). M., 1963.
D'yakonov I.M. Vvedenie//Mifologii drevnego mira. M., 1977.
Evsyukov V.V. Mify o Vselennoj. Novosibirsk, 1988.
Eleonskaya E.N. Skazka, zagovor i koldovstvo v Rossii. M., 1994.
Zhivotnaya kniga -Zhivotnaya kniga dukhobortsev/Pod red. V. Bonch-Bruevicha. SPb., 1909.
Zabylin M. Russkij narod, ego obychai, predaniya, sueveriya i poehziya. M., 1880.
Zav'yalova M.V. Balto-slavyanskij zagovornyj tekst. M., 2006.
Zazykin V.I. Mat'-syra zemlya. Obraz zemli kak materi v ehtnografii i fol'klore. N'yu-Jork, 1999 (na rus. yaz.).
Ivanov P.V. Neskol'ko zagovorov iz Starobel'skogo uezda//Vestnik Khar'kovskogo istoriko-filologicheskogo o-va. Vyp. 4. Khar'kov, 1913. S. 74-76.
Ivanov V.V., Toporov V.N. Issledovaniya v oblasti slavyanskikh drevnostej. M., 1974.       
Il'inskaya V.N. Kamen' Latyr' i ego rol' v russkikh zagovorakh//Ehtnolingvistika teksta. Semiotika malykh form fol'klora. T. 1. M., 1988. S. 37-38.
Kabakova G.I. Antropologiya zhenskogo tela v slavyanskoj traditsii. M., 2001.
Karnaukhova I.V. Skazki i predaniya Severnogo kraya. SPb., 2006.
Kejper F.B.Ya. Trudy po vedijskoj mifologii. M., 1986.
Keren'i K. Ehlevsin: Arkhetipicheskij obraz materi i docheri. M., 2000.
Klemen K.. Zhizn' mertvykh v religiyakh chelovechestva. M., 2002.
Klyaus V.L. Syuzhetika zagovornykh tekstov slavyan v sravnitel'nom izuchenii. (K postanovke problemy.) M., 2000.
Kozlova N.K. Vostochnoslavyanskie bylichki o zmee i zmeyakh. Mificheskij lyubovnik. Omsk, 2000.
Korobka N.I. "Kamen' na more" i kamen' alatyr'//ZhS. 1908. Vyp. IV. S. 409-426.
Krinichnaya N.A. Predaniya Russkogo Severa. SPb., 1991.
Krinichnaya N.A. Russkaya mifologiya: Mir obrazov fol'klora. M., 2004.
Lechebnye "nagovory" iz sobraniya A.A. Savel'eva. Sost. V.L. Klyaus. M., 1990.
Madlevskaya E.L. Tsar'-devitsa (K voprosu o protivoborstve muzhskogo i zhenskogo personazhej v russkoj skazke)//Materialy po ehtnografii. T. I. SPb., 2002.
Mazalova N.E. Sostav chelovecheskij: Chelovek v traditsionnykh somaticheskikh predstavleniyakh russkikh. SPb., 2001.
Majkov 1997 -Velikorusskie zaklinaniya/Sost. L.N. Majkov. M., 1997.
Makarenko A.A. Sibirskie pesennye stariny//ZhS. 1907. Vyp. II. Otd. II. S. 25-44.
Malinovskij A. Pokhoronnye prichety v Perskoj vol. Ustyuzhenskogo u. Novgorodskoj gub.//ZhS. 1909. Vyp. I. S. 70-79.
Mansikka V. Predstavlenie o "more" v "Golubinoj knige"//Zhurn. Min-va nar. prosvesch.. Nov. ser. Ch. KhKhV. SPb., 1910. S. 275-283.
Mansikka V. Zagovory Shenkurskogo uezda//ZhS. 1912. Vyp. I. S. 125-136.
Mitrofanova V.V. Zagadki. L., 1968.
MNM -Mify narodov mira. T. 1, 2. M., 1987 (Ssylki na stat'i v MNM, a takzhe v MS, SD dayutsya bez ukazaniya avtorov v svyazi s ogranicheniem zhurnal'nogo ob'ema stat'i).
Morozov, Sleptsova 2004 -Morozov I.A., Sleptsova I.S. Krug igry. Prazdnik i igra v zhizni severnorusskogo krest'yanina (KhIKh-KhKh vv.). M., 2004.
Mochul'skij V. Istoriko-literaturnyj analiz stikha o "Golubinoj knige". Varshava, 1887.
MS 1991 -Mifologicheskij slovar'. M., 1991.  
Napol'skikh V.V. Drevnejshie ehtapy proiskhozhdeniya narodov ural'skoj yazykovoj sem'i: dannye mifologicheskoj rekonstruktsii (praural'skij kosmogonicheskij mif). M., 1991.
Narodnaya Bibliya: Vostochnoslavyanskie ehtiologicheskie legendy. M., 2004.
Neklyudov S.Yu. O funktsional'no-semanticheskoj prirode znaka v povestvovatel'nom fol'klore//Semiotika i khudozhestvennoe tvorchestvo. M., 1977. S. 193-228.
Neklyudov S.Yu. Veschestvennye ob'ekty i ikh svojstva v fol'klornoj kartine mira//Priznakovoe prostranstvo kul'tury. M., 2002. S. 21-31.
Obryadovaya poehziya. Kn. 2: Semejno-bytovoj fol'klor. M., 1997.
Otrechennoe chtenie v Rossii KhVII-KhVIII vekov. M., 2002.
PMA 1 -Polevye materialy avtora. Ehkspeditsiya v Pudozhskij r-n Respubliki Kareliya. 1993 g.
PMA 2 -Polevye materialy avtora. Ehkspeditsiya v Belomorskij r-n Respubliki Kareliya. 2002 g.
PMA 3 -Polevye materialy avtora. Ehkspeditsiya v Kaluzhskuyu obl. 2003 g.
Poznanskij N. Zagovory. Opyt issledovaniya proiskhozhdeniya i razvitiya zagovornykh formul. M., 1995.
Polesskie zagovory (v zapisyakh 1970-1990-kh gg.). M., 2003.
Potanin G.N. Vostochnye paralleli k nekotorym russkim skazkam//EhO. 1891. № 1. S. 137-167.
Potebnya A.A. Mificheskoe znachenie nekotorykh obryadov i poverij. M., 1865.
Propp V.Ya. Istoricheskie korni volshebnoj skazki. L., 1946.
Putilov B.N. Variativnost' v fol'klore kak tvorcheskij protsess//Istoriko-ehtnograficheskie issledovaniya po fol'kloru. Sb. statej pamyati S.A. Tokareva. M., 1994.
Pyatysheva N.V. Arkheologicheskoe obsledovanie o. Levki (o. Zmeinyj) osen'yu 1964 g.//Arkheol. sb. Tr. GIM. Vyp. 40. M., 1966.
Rabinovich E.G. "Zolotaya seredina": k genezisu odnogo iz ponyatij antichnoj kul'tury//Vestn. drevnej istorii. 1976. № 3. S. 92-107.
Radenkovich L. D'na -stari slovenski naziv jedne bolesti//Slovo i kul'tura. T. 2/Pod red. T.A. Agapkinoj. M., 1998.
Romanov -Romanov E.R. Belorusskij sbornik. Vyp. 5. Vitebsk, 1894; Vyp. 8-9. Vil'na, 1912.
Samodelova E.A. Karavajnaya traditsiya ryazanskoj svad'by//Ehtnografiya i fol'klor Ryazanskogo kraya (Pervye Lebedevskie chteniya). Ryazan', 1996. S. 25-32.
Slavyanskie drevnosti. T. 1. M., 1995       
Slavyanskie skazki. Nizhnij Novgorod, 1991.
Sobolevskij A. Kamen'-Latyr'//EhO. 1891. № 1. S. 254-255.
Sreznevskij V.I. Opisanie rukopisej knig, sobrannykh dlya Imp. AN v Olonetskom krae. SPb., 1913.
Sudnik T.M., Tsiv'yan T.V. O mifologii lyagushki//Balto-slavyanskie issledovaniya. 1981. M., 1982. S. 137-154.
Tajlor Eh.B. Pervobytnaya kul'tura. M., 1989.
Tokarev S.A. Rannie formy religii. M., 1990.
Tolstoj I.I. Ostrov Belyj i Tavrika na Evksinskom Ponte. Pg., 1918.
Toporov V.N. Prostranstvo i tekst//Tekst: Semantika i struktura. M., 1983.
Toporov V.N. Ob indoevropejskoj zagovornoj traditsii//Issledovaniya v oblasti balto-slavyanskoj dukhovnoj kul'tury. Zagovor. M., 1993. S. 3-103.
Toporov V.N. Praslavyanskaya kul'tura v zerkale sobstvennykh imen (ehlement *mir)//Istoriya, kul'tura, ehtnografiya i fol'klor slavyanskikh narodov. XI Mezhdunar. s'ezd slavistov. Bratislava, sent. 1993. M., 1993. S. 3-118.
Traditsionnoe mirovozzrenie tyurkov Yuzhnoj Sibiri: Prostranstvo i vremya. Veschnyj mir. Novosibirsk, 1988.
Traditsionnyj fol'klor Novgorodskoj oblasti. SPb., 2001.
Trubachev O.N. Iz balto-slavyanskikh ehtimologij//Ehtimologiya. 1978. M., 1980. S. 3-18.
Frankfort G., Frankfort G.A., Uilson Dzh., Yakobsen T. V preddverii filosofii. M., 1984.
Frantsev Yu.P. Zmeinyj ostrov v drevneegipetskoj skazke//Izv. AN SSSR. Otd. gumanitarnykh nauk. VII ser. № 10. L., 1929. S. 817-837.
Frehzer Dzh.Dzh. Fol'klor v Vetkhom zavete. M., 1985.
Shakhnovich M.I. Pervobytnaya mifologiya i filosofiya. L., 1971.
Shindin S.G. Mif o sotvorenii mira i russkie zagovory//Izv. AN Latv. SSR. 1989. № 10. S. 77-85.
Shindin S.G. Prostranstvennaya organizatsiya zagovornogo universuma: obraz tsentra mira//Issledovaniya v oblasti… S. 108-127.
Ehliade M. Religii Avstralii. SPb., 1998.
Ehliade M. Tajnye obschestva. Obryady initsiatsii i posvyascheniya. M.; SPb., 1999.
Ehrman V.G. Ocherk istorii vedijskoj literatury. M., 1980.
Yudin A.V. Onomastikon russkikh zagovorov. M., 1997.
Yung K.G. Arkhetip i simvol. M., 1991.
Yakobsen T. Sokrovischa t'my. Istoriya mesopotamskoj religii. M., 1995.
Cook R. The Tree of Life. Symbol of the Centre. L., 1974.
Slavyanskie drevnosti. T. 2. M., 1999.     
Slavyanskie drevnosti. T. 3. M., 2004.